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0【原典】 粗是问头，缘门起决。注是答语、入理除疑。是名绝观论。 夫大道冲虚，幽微寂寞，不可以心会，不可以言诠。今且立二人，共谈真实：师主名入理，弟子号缘门。 于是入理先生、寂无言说。 【探玄】 第一段探玄 一、粗是问头 祖师论道，字字禅机。“粗是问头”，答在问中。 “粗”之一字，即从三界混起之体说起，有说即粗，亦为“一粒米中藏世界”，故粗尔。粗不背俗，大拙为巧，蠢笨亦含灵，正是道不远人，正是敦厚之德，厚德载
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0🇨🇳🇨🇳🇨🇳南无本师释迦牟尼佛。南无阿弥陀佛。南无《佛说无量寿庄严清净平等觉经》。无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解如来真实义。天龙禅寺弘法群，《佛说无量寿庄严清净平等觉经》探玄第一讲。我们讲《楞伽经》探玄课程共分享了210讲。就算大圆满。 那我们近一年来在各个群，在不经意之间把净土玄门的五经一论，已经学过三部经有《阿弥陀经》、《普贤行愿品》，还有《大势至菩萨念佛圆通章》。总共五
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0累。现在有净土玄门，我们可以公开弘扬，也带领大家共同来念佛。三根普被，不管你是什么根器的，利钝全收。这回真做到普门广度了，跟观音菩萨的普门，普贤王的普，普度众生，这是真实不虚，一切有缘众生劝念阿弥陀佛。 你想功德大就劝，你此生此世的生命价值，就看你劝了多少有情众生，张开尊口念一句佛号，别说他还要念无量多的句。这样一个简单易行的修行法门，加上念佛人的真信切愿，这信愿， 念就是行，你那求往生也是行。念到
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0净土法门可称为第一妙法了是妙中妙了。《佛说无量寿庄严清净平等觉经》我们也是在法华一乘圆教的层面和大家展开分享，同时里边又包含：有解脱道小教根本乘、有行愿文化菩萨乘、更有一乘圆教如来禅，唯一佛乘，就是在这一乘上来展开。所以任何人不要动起心动念也不用对号了，你早都在这个智能系统版本上了都在其中了。就是不论你的根基怎么样，也别寻思自己愿不愿意、适不适应，都必然的必修的这门课程。 净土玄门是你必须念佛的意
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0变相的把真实的就是稍微放一放，如来慈悲让人们听得懂佛法。初离开菩提树下之后，就开始讲了十二年小乘法《四阿含经》，这个时期叫阿含时。但是如来说声闻、缘觉解脱禅并非是目的，说小乘亦不在小乘，还是为了培养菩萨最后让他们成佛。就是通过声闻、缘觉解脱禅把它转为菩萨行愿使命禅。 引领菩萨行愿使命禅的菩萨最后一悟即至佛地，或者念佛横超到极乐都能成佛，最终就契入一乘圆教如来禅唯一佛乘。所以，所谓的了义就是这三乘、
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0南无本师释迦牟尼佛 南无圆觉会上佛菩萨 南无佛说大方广圆觉修多罗了义经一乘圆教如来禅弘法群 今天是圆觉经探玄第29讲。我们还在讲解经题，大方广圆觉修多罗是经，那重点有个了义，那这个了义是我们今天要和大家把讲清楚，什么是了义？了义有个相对的一面是不了义，要是按照如来、就是站在佛经都是佛说的角度：因为整个佛经都是无量众生的清净眼目，都是生命修炼的导航、指南针。其实都是了义！但是具体的里边有一大部分是随众人所
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0一 随便你长大 不过伸出幼儿的脚 才能踢倒须弥山 山后一马平川 浩劫空空 介尔一时 觉者西江吸尽 九百六十万平方公里敞开金风 当下一念 迷无所迷 举茶邀明月 知己都相逢在十字街头 二 一心蓦直地自驾游而去 天空格外像极乐宝瓶 对冲内在心海庄严清净乡土 当红必红 虚情假意任运真实 转方成圆 未见芦花月已圆 日印苍天 风从虎兮云从龙 三 目光如炬 一掌不动 平铺开绿水青山和天外天 迟早是宾主合一 独楼自上 幻影幢幢是走错了路头 弄对方向 还
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0亲爱的各位吧友：欢迎来到摩尼心宝圆明塔
